《習近平關(guān)于加強黨的作風(fēng)建設論述摘編》的第一部分是摘編黨的作風(fēng)關(guān)系人心向背，決定黨和國家事業(yè)成敗的重要性的論述。第二部分主要從作風(fēng)問(wèn)題的本質(zhì)是黨性問(wèn)題，共產(chǎn)黨人應該如何涵養自己的黨性來(lái)論述作風(fēng)建設的重要性。黨性問(wèn)題是黨的根本性問(wèn)題，重視黨性問(wèn)題是我們的優(yōu)良傳統，列寧在1913年的《糊涂的無(wú)黨性分子》一文中指出：“我國輿論界最普遍、最不正常的現象之一，就是輕視（如果不是公開(kāi)否認的話(huà)）黨性?！?/p>

黨風(fēng)是表現，黨性是根本。在作風(fēng)問(wèn)題上，起決定作用的是黨性。本部分共29段闡述。經(jīng)過(guò)認真研讀，我認為主要內容有一下六個(gè)方面：

一、作風(fēng)問(wèn)題根本上是黨性問(wèn)題。我們改進(jìn)作風(fēng)，不能簡(jiǎn)單就事論事，而要舉一反三，透過(guò)作風(fēng)看黨性，在解決作風(fēng)問(wèn)題的基礎上解決好黨性問(wèn)題。中國共產(chǎn)黨的黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統一的。中國共產(chǎn)黨的黨章規定，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊，代表中國最廣大人民的根本利益。黨以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。在我們黨看來(lái)，人民的利益就是黨的利益；為人民謀利益，就是黨的初心和使命。

二、信念是本，作風(fēng)是形，本正而形聚，本不正則形必散。保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良作風(fēng)，堅定理想信念是本。被群眾譽(yù)為“蘇區包公”的何叔衡，擔任蘇維埃中央政府工農檢察部部長(cháng)，堅持原則，執法如山，中央紅軍主力長(cháng)征后留守蘇區，被敵包圍，跳崖?tīng)奚?，?shí)踐了生前“為蘇維埃流盡最后一滴血”的誓言。強黨性，要對黨忠誠。要學(xué)史崇德，黨性修養，作風(fēng)建設，中國革命歷史是最好的營(yíng)養劑。

三、衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。我們應該堅決反對“大公有私”的謬論！不要把承認干部合法的利益與私心、私利、私欲的概念混為一談。作為黨的干部，就是要全心全意為人民服務(wù)，就是要誠心實(shí)意為黨和人民事業(yè)奮斗，就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私。作為黨的干部，只有一心為公，事事出于公心，才能把群眾裝在心里，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。

四、抓作風(fēng)建設要重視黨內政治生活。嚴肅認真的黨內政治生活是我們黨堅持黨的性質(zhì)和宗旨、保持先進(jìn)性和純潔性的重要法寶，是解決黨內矛盾的“金鑰匙”，是淬煉黨性的“大熔爐”，是純潔黨風(fēng)的“凈化器”。

五、抓作風(fēng)建設要返璞歸真、固本培元，在加強黨性修養的同時(shí)，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”?！吧碇髟妆闶切摹?“不能勝寸心，安能勝蒼穹”“本”在人心，內心凈化、志向高遠便力量無(wú)窮。中醫上講：“正氣存內，邪不可干”。

六、抓作風(fēng)，強黨性，要自覺(jué)做黨的創(chuàng )新理論的篤信篤行者。堅持不懈用習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想凝心鑄魂，切實(shí)提升馬克思主義理論水平和運用能力。

通過(guò)學(xué)習，我認為應該從以下六個(gè)方面拷問(wèn)自己：

其一，政治立場(chǎng)是否堅定？黨性說(shuō)到底是立場(chǎng)問(wèn)題，體現為黨員個(gè)體在想問(wèn)題、搞研究、做決策、辦事情的過(guò)程中，始終站在黨和人民的立場(chǎng)上。

其二，思想理論是否科學(xué)？即是否認同黨的指導思想和基本理論，是否崇尚馬克思主義理論，理解它、信奉它并自愿接受它的指導，有能力把握它的精髓，按照其原則行事。

其三，理想信念是否崇高？即是否對黨的歷史充滿(mǎn)自豪感，對黨的宗旨、章程、綱領(lǐng)的精神充分領(lǐng)會(huì )并踐行，對黨的建設以及未來(lái)發(fā)展充滿(mǎn)希望，對社會(huì )主義、共產(chǎn)主義的奮斗目標深信不疑。

其四，工作態(tài)度是否客觀(guān)？即是否有理論和實(shí)踐統一的態(tài)度，是否有實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度。

其五，為政用權是否廉潔？即是否能夠堅持廉潔從政，保持作風(fēng)端正，具備法治思維等等。

其六，道德情操是否高尚？即是否不僅遵守基本的倫理規范，還有高尚的道德情懷，具有共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節。這些方面最終落腳于自身修養的全面性，即理論修養、政治修養、道德修養、紀律修養、作風(fēng)修養。

總而言之，黨性修養不是一陣子，而是一輩子?；畹嚼?、學(xué)到老、修養到老，才能在關(guān)鍵時(shí)刻讓黨信得過(guò)、靠得住、能放心。筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵。

通過(guò)這次學(xué)習教育，我們應該從黨的創(chuàng )新理論中汲取黨性滋養，進(jìn)一步修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，才能守住政治關(guān)、權力關(guān)、交往關(guān)、生活關(guān)、親情關(guān)，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前立場(chǎng)堅定。